حجت الاسلام رفعتي نائيني
ArticleID PicAddress Subject Date
{ArticleID}
{Header}
{Subject}

{Comment}

 {StringDate}
 
 
مقالات دانشجویی
 
حقوق و مطالبات زوجه پس از انحلال نكاح «حقوق و مطالبات زوجه پس از انحلال نکاح» تحقیقی است با رویکرد فقهی – حقوقی به آنچه که یک زن به عنوان زوجه اعم از دائم و موقت پس از انحلال نکاح اعم از طلاق، اتمام مدت و فسخ و انفساخ و بطلان و ... مستحق گریده و می تواند آنها را مطالبه نماید. سرقت هاي تعزيري سرقت عبارت است از اینکه انسان مال دیگری به طور پنهانی برباید با اینکه تنها در بیشتر ابواب فقه در ابتدا به تعریف موضوع می¬پردازد اما در خصوص سرقت ارائه تعریف آن به بیان شرایط مستلزم حدّ پرداخته و تنها برخی از فقها سرقت را تعریف نموده¬اند که آنها هم جامع و مانع نیست برای تحقق جرم سرقت عناصری از قبیل ربودن مال دیگری منقول بودن و تعلق مال به غیر ضروری است از آنهایی که در کتب فقهی از سرقت حدّی به طور مفصل بحث شده است نسبت به سرقتهای تعزیری از سوی فقها توجه کمتری شده است و بلکه سکوت اختیار کرده¬اند جز اینکه عناوینی مانند متلب، محتال و ... به عنوان جرائم قابل تعزیز بحث نموده¬اند. مهريه از ديدگاه آيات با نگاهي به قانون مدني ترديدي نيست كه بشر ذاتاً اجمتاعي و مدني بوده و از تنهائي گريزان و وحشت زده است، همه جا در پي همنشين و ياور و همزيست مي گردد و سكون و آرامش نهاني خود را در سايه تشكيل خانواده مستقل در سايه آموزه هاي ديني جستجو مي كند به همين جهت لجام گسيختگان غرب و شرق و آنها كه آزادي خيالي را در همه چيز حتي در روابط جنسي توصيه مي كردند و شهوتراني را مقصد و مقصود خود مي دانستند نيز امروز به نگرانيهاي روحي و اجتماعي و نابسامانيهاي اخلاقي واقف شده و امنيت و آرامش زن و مرد و تعالي جامعه را در پرتوي تشكيل خانواده و عفت و غيرت مي دانند و اديان آسماني و خصوصاً دين مقدس اسلام در جهت ايجاد خانواده مستحكم و موفق قوانين و مقررات متناسب آنرا دستور فرموده ا ست از آن جملۀ آن قوانين قانون وضع مهريه در امر ازدواج مي باشد كه مورد توجه قرآن كريم مي باشد بررسي ماهيت ديه از منظر فقه و حقوق     بررسی ماهیت دیه از منظر  فقه و حقوق سید حسین علویمحمد مهدی کریمی نیامقدمهدیه به عنوان یکی از نهادهای حقوقی مورد پذیرش اسلام ، از لحاظ حقوقی واجد چه ماهیتی است؟آیا ماهیت این نهاد ، مدنی است که به منظور جبران خسارتها و زیانهایی که در نتیجه عمل مر... سقط جنين واقعيت اين است كه سقط جنين، از ادوار گذشته تاكنون، در همه جوامع بشري به دلايل مختلف انجام گرفته و مي‌گيرد. مسلما آزادي بدون قيد سقط جنين امري مذموم است كه حق حيات را از موجودي سلب مي‌كند. لذا همواره اين سوال مطرح بود كه آيا سقط جنين ممنوع است يا مجاز؟ بررسي فقهي و حقوقي قاعده اقرار مقاله 4  اقرار عبارت از اخبار به حقي است براي غير بر ضرر خود، و در کتب فقهي تحت عنوان "کتاب الاقرار" يا "قاعده اقرار" آمده است. اثر اقرار آن است که اقرارکننده ملزم به اقرار خويش مي‌گردد. مثلا کسيکه اقرار کند خانه‌اي که در آن سکونت دارد به زيد تعلق دارد ملزم است آن خانه را به زيد تسليم کند. از بين احاديث، حديث "اقرار العقلا علي انفسهم جائز" که از لسان پيامبر صلي الله عليه و اله السلام صادر شده است بهترين مدرک و مستند قاعده اقرار مي‌باش. اقرارکننده بايد بالغ، عاقل، رشيد، حر، معين، داراي قصد و اختيار باشد.
 
 
 
اخبار و مطالب سایت
 
اطلاعيه شروع دروس خارج فقه و اصول 1395 به اطلاع طلاب و فضلای سطوح عالی حوزه علمیه می رساند درس خارج فقه و اصول استاد آیت الله عباس رفعتی در سال 1395به شرح زیر برقرار می باشد مروري بر سوابق تحصيلي و آموزشي مسئولیتهای فعلی - رئیس مرکز تخصصی حقوق و قضای اسلامی. - قائم مقام رئیس مرکز تحقیقات علمی حکومت اسلامی دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری اطلاعيه درس خارج فقه رسانه در سال تحصیلی جدید عصر ها با حضور رئیس مرکز تخصصی حقوق و قضای حوزه علمیه قم در شهرک مهدیه ‌برگزار می‌شود. نقل خاطره اي از علامه اميني (ره) استاد رفعتی نائینی در ویژه برنامه همای رحمت که به مناسبت میلاد امیر مومنان علیه السلام در شبکه جهانی ولایت پخش شد خاطره ای زیبا از علامه امینی نقل نمودند ضرورت و اهداف تشكيل مركز تخصصي قضا دکتر رفعتی عنوان کرد : مرکز تخصصی حقوق و قضای اسلامی با هدف ارائه دانش‌های فقهی و حقوقی از سوی قضات در قوه قضائیه راه‌اندای شد.
 
 
 
صراط مستقیم
 
صراط مستقيم - 10 صراط مستقيم للَّهُمَّ إِنْ لَمْ تَكُنْ قَدْ غَفَرْتَ لَنَا فِي مَا مَضَى مِنْ شَعْبَانَ فَاغْفِرْ لَنَا فِيمَا بَقِيَ مِنْهُ » اين دعايي است که امام رضا عليه السلام فرمودند که در اواخر شعبان زياد بخوانيد يعني خدايا اگر در آنچه که از شعبان گذشت ما را مورد مغفرت خود قرار ندادي در باقيمانده از شعبان ما را ببخش و مورد مغفرت خود قرار بده صراط مستقيم - 9 صراط مستقيم کي از رويدادهايي که در اين هفته جاري در صدر اسلام رخ داده است يعني در 18 رجب ، حادثه دردآور مرگ ابراهيم فرزند پيامبر اکرم است و در سال 10 هجري بوده است صراط مستقيم (ويژه برنامه وفات ام البنين) صراط مستقيم حضرت أم البنين بانوي با عظمتي است که هم سعادتمند بوده و هم زمينه هاي سعادتمندي را از ابتدا در وجودش داشته است و داراي عقلي سترگ و ايماني استوار و اخلاقي نيکو و صفاتي حسنه بوده و بانويي که شاعره بوده است و برخوردار از بسياري از صفات ويژه اي است که اين به اين بانو شخصيتي داده که کم نظير است صراط مستقيم - 8 صراط مستقيم حادثه ديگري در جمادي الثاني رخ داده است در 3 جمادي الثاني سال 11 هجري قمري است که شهادت حضرت صديقه کبري سلام الله عليها است که در اين باره بايد بيشتر بحث داشته باشيم .
 
 
 
خارج فقه رسانه
 
 
 
 
شمس الضحی
 
همراهان جانشين پيامبر(ص) همراهان جانشین پیامبر(ص) افرادی که وصی رسول خدا را شناختند و فهمیدند که حضرت علی (ع) وصی است آیا در مسیر ولایت و شناختندامیر المومنین قرار گرفتند؟ .... در برنامه شمس الضحی با حضور حجت السلام رفعتی نائینی از شبکه جهانی ولایت فضايل اخلاقي حضرت علي(ع) در سوره آل عمران فضایل اخلاقی حضرت علی(ع) در سوره آل عمران بررسی تفسیر آیه 103 سوره آل عمران و بیان فضایل و مناقب اخلاقی امیر المومنین حضرت علی (ع) در برنامه شمس الضحی با حضور حجت السلام دکتر رفعتی نائینی از شبکه جهانی ولایت مصاديق ريسمان الهي حبل الهي كيست؟ حبل الهی کیست؟ چرا مصداق حبل الهی برای وجود مبارک حضرت علی (ع) و آل ایشان و ادامه سلسله امامت تعبیر شده و قرار گرفته است ؟ ... پاسخ را در برنامه شمس الضحی با حضور حجت السلام دکتر رفعتی نائینی از شبکه جهانی ولایت می‌ش سرانجام پيوستن به حبل الهي سرانجام پیوستن به حبل الهی یوستن و چنگ زدن به ریسمان و حبل امامت چگونه محقق می‌شود و چه سرانجامی خواهد داشت؟ .... برنامه شمس الضحی با حضور حجت السلام دکتر رفعتی نائینی از شبکه جهانی ولایت مصداق‌هاي ديگر ريسمان الهي مصداق‌های دیگر ریسمان الهی مصداق حبل الهی فقط برای وجود نازنین آقا امیرالمومنین و بحث ولایت است یا مصادیق دیگری هم برای حبل الهی وجود دارد؟ ...... برنامه شمس الضحی با حضور حجت السلام دکتر رفعتی نائینی از شبکه جهانی ولایت